Пришел, увидел, победил

Это слова римского политического деятеля и полководца Гая Юлия Цезаря. Разгромив врагов в Италии, он отправился на восток, укрепил свою власть в Египте, а в Малой Азии молниеносно разбил войска царя Фарнака. О победе Цезарь послал в сенат отчет из трех слов: "Пришел, увидел, победил".

Сейчас выражение полководца используют в двух значениях: прямом - молниеносно добиться успеха и ироническом - не разобравшись, сделать выводы.

Приложить руку

Во времена Киевской Руси многие были неграмотными или малограмотных. Вместо подписи они прикладывали руку слегка окрасив палец или несколько пальцев, прижимали их к бумаге. Как и почерк, отпечатки рук очень разнятся, ведь в природе нет двух человек, у которых бы узор тонких линий на пальцах точно повторялся. Поэтому отпечаток пальцев на бумаге считали не только равноценной, но и надежной заменой подписи. Когда человек должен ставить на документе отпечаток пальца или кисти руки, это и называли "приложить руку".

В современном понимании такое выражение означает принять участие в чем-то, быть причастным к чему-то.

Принцесса на горошине

Происхождением этот фразеологизм обязан одноименной сказке Г.-Х. Андерсена. Один королевич захотел жениться на настоящей принцессой. Для этого всех девушек он искал нежным и деликатным, устраивая им испытания: претендентка должна переночевать во дворце на кровати, застеленной 12 матрасами и 12 перинами, под которые принц тайно положил горошину. Большинство принцесс ее не почувствовало, и только одна утром пожаловалась, что ни на минуту не смогла заснуть, потому что что-то ей страшно мучило и она натерла синяки на всем теле. Именно ее королевич избрал невесту.

Фразеологизм "принцесса на горошине" употребляют, когда речь идет о человеке разнеженный, которая болезненно воспринимает даже самые маленькие трудности.

Притча во языцех

Выражение происходит из Библии (псалмы, 44:14): "Сделал Бог вас притчей во языцех, предметом покиванием головой в чужеземцев". В современной речи фразеологизм "притча во языцех" понимают как предмет разговоров, сенсацию; то, что стало общеизвестным, о чем все в шутку или с осуждением говорят.

Прокатить на вороных

Фразеологизм связан с голосованием. В древности на выборах в ящики с именами претендентов бросали шарики - баллы (отсюда и слово "баллотирования"). Белые шарики означали "за", черные - "против". А поскольку ранее черный цвет (преимущественно масть лошадей) называли вороным, то за черными шариками для голосования также закрепилась это название.

Прокрустово ложе

В одном из греческих мифов рассказывается о разбойнике Полипемона по прозвищу Прокруст, что в переводе означает "розтягувач". Всех, кто к нему приходил, он заключал на кровать.

Разбойник отрубал ноги тем, для кого это кровать была короткой, а для кого длинным - растягивал ноги. Фразеологизм "прокрустово ложе" характеризует надуманное мерило, под которое насильно подгоняют факты действительности.

Прометея огонь. Прометею муки

Прометей - титан, мощный герой древнегреческих мифов. Его образ и имя получили распространение в европейских литературах и фразеологизмах.

Пожалев людей, которые не знали огня и были беспомощны в борьбе с природными стихиями, Прометей похитил у богов огонь и передал его смертным. За это верховный бог осудил титана на страшную муку: его приковали к скале в Кавказских горах, и каждый гигантский орел терзал тело и выклевывал печень. Ночью раны заживали, и на утро тело было готово к новым мучениям. Впоследствии могучий Геракл освободил страдальца по приказу Зевса, захваченного выдержкой и мужеством Прометея. Выражение "прометеев огонь" употребляют тогда, когда характеризует дух благородства, мужества и таланта, а "Прометее муки", когда речь идет о страданиях во имя высокой цели.

Выражение «Огонь Прометея» слышал каждый человек, но не все знают, что оно означает и откуда оно произошло.

Знание такого выражение говорит о высокой культуре человека, изучении мифологии, эрудированности. Поэтому для полного понимания, каково значение фразеологизма «прометеев огонь», нужно вспомнить содержание мифа и проанализировать события красивой истории о герое и покаравших его богах.

Кто такой Прометей?

Прометеев огонь (или огонь Прометея) - фраза, корни которой восходят к древнегреческой мифологии. Согласно мифу, Прометей был героем, который помогал верховному богу Зевсу, но одновременно служил и простым людям. Он помогал людям учиться читать, писать, строить корабли и обустраивать быт.

Миф о Прометее

Для того чтобы облегчить жизнь людям, Прометей украл у богов огонь и отнес его простым людям. Этот сюжет мифа можно рассматривать не только буквально, но и иносказательно. То есть огонь может символизировать свет знаний, который развеивает страхи, неуверенность в себе и покорность перед неизвестными событиями будущего. Потому и значение фразеологизма «прометеев огонь» тесно связано с интеллектуальными знаниями и творчеством.

Наказание Прометею было весьма суровым: Зевс приказал приковать Прометея к скале, к которой каждый день будет прилетать орел, чтобы клевать Прометею печень, которая отрастала снова и снова. Пытка была нескончаемой, и остановить ее могло только признание Прометея, кто станет матерью для сына Зевса, способного свергнуть могучего отца.

Люди, благодарные Прометею, переживали за своего героя, но не могли ему помочь. Освободить Прометея и убить орла смог только Геракл.

Фразеологизм

Значение фразеологизма «прометеев огонь» - это стремление добиваться высоких благородных целей, направленных на благо других людей, путем самопожертвования. Исходя из того, что Прометей помогал людям развивать науку и искусство, фраза применяется преимущественно к деятельности в этих сферах жизни.

В упрощенном смысле значение фразеологизма «прометеев огонь» - это мужество и благородство человека. Так можно сказать о человеке, который стремится работать над просвещением общества, поддерживает творческие стремления, тратя на это свое время и силы в ущерб собственному успеху.

Сегодня такое выражение используется не часто. Но красота мифа и глубокий смысл фразы стоит того, чтобы задержать его в своем вокабуляре и использовать при подходящем случае в повседневной жизни.

Прометей. Прометеев огонь

Прометей. Прометеев огонь

Прометей в греческой мифологии – один из титанов; он похитил огонь и научил людей пользоваться им, чем подорвал веру в могущество богов. За это разгневанный Зевс повелел Гефесту (богу огня и кузнечного искусства) приковать Прометея к скале; ежедневно прилетавший орел терзал печень прикованного титана (Гесиод. Теогония; Эсхил. Скованный Прометей). Возникшее на основе этого мифа выражение "прометеев огонь" употребляется в значении: священный огонь, горящий в душе человека, неугасимое стремление к достижению высоких целей в науке, искусстве, общественной работе. Образ Прометея является символом человеческого достоинства, величия.

Словарь крылатых слов . Plutex . 2004 .

Смотреть что такое "Прометей. Прометеев огонь" в других словарях:

Прометеев огонь

Огонь [Словарь иностранных слов русского языка

- (иноск.) даровитый, смелый благодетель человечества (творец разумной культуры) намек на мифол. Прометея Ср. Поэзия! твое святилище природа! Как древний Прометей с безоблачного свода Похитил луч живой предвечного огня, Так ты свой черпай огнь из… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Прометей - крыл. сл. Прометей в греческой мифологии один из титанов; он похитил огонь и научил людей пользоваться им, чем подорвал веру в могущество богов. За это разгневанный Зевс повелел Гефесту (богу огня и кузнечного искусства) приковать Прометея к… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого

- (Promnteus) в др. греч. мифологии один из титанов. Согласно мифам, П. помог Зевсу одержать победу над титанами, создал первых людей, слепив их из земли, смешанной с водой, научил их строить жилища, водить корабли, обучил астрономии, письму и др.… … Советская историческая энциклопедия

Александр Николаевич (25 XII 1871 (6 I 1872), Москва 14 (27) IV 1915, там же) рус. композитор и пианист. Отец композитора Николай Александрович С. был дипломатом в Турции; мать Любовь Петровна (урожд. Щетинина) была незаурядной пианисткой … Музыкальная энциклопедия

Значение выражения «огонь Прометея» сможет объяснить не каждый, хотя иногда его можно встретить в учебниках.

Прометея огонь: значение фразеологизма

Прометея огонь - стремление к достижению высокой и благородной цели (неугасающей внутреннее стремление в достижении чего-либо).

Прометея огонь: составить предложение с фразеологизмом

Прометея огонь воплощает в себе неугасимый стремление человека к добру.

Человечество никогда не было равнодушным к выдающимся научных открытий и технического прогресса... Человека влечет и пугает прометеев огонь.

Прометея огонь никогда не погаснет в сердцах героев, ради любви к своему народу, согласны отдать все.

В каждом человеке горит прометеев огонь, и только он сам может его погасить в себе.

Прометея огонь: история возникновения фразеологизма

Прометей - титан, мощный герой древнегреческих мифов. Его образ и имя получили распространение в европейских литературах и фразеологизмах. Пожалев людей, которые не знали огня и были беспомощны в борьбе с природными стихиями, Прометей похитил у богов огонь и передал его смертным. За это верховный бог осудил титана на страшную муку: его приковали к скале в Кавказских горах, и каждый гигантский орел рвал тело и выклевывал печень. Ночью раны заживали, и на утро тело было готово к новым мучениям. Впоследствии могучий Геракл освободил страдальца по приказу Зевса, захваченного выдержкой и мужеством Прометея.

Выражение «прометеев огонь» употребляют тогда, когда характеризует дух благородства, мужества и таланта, а «Прометее муки», когда речь идет о страданиях во имя высокой цели.

Фразеологизм «Пегаса оседлать» значение

Как рассказывает греческий миф, из крови обезглавленной Персеем Медузы (см. « ») возник крылатый конь Пегас. На нем герой Беллерофонт победил морское чудовище, сражался с Химерой и амазонками, а когда гора Ге-ликон, заслушавшись дивного пения муз, готова была под-няться к небу, Пегас ударом копыта удержал гору от подъема и одновременно выбил из нее волшебный ключ - Гиппокрену. Чудесное происхождение ключа отразилось в его на-звании: «крэнэ» - по-гречески «источник», «гиппос», «иппос» - «конь»; этот корень вы встретите и в ряде дру-гих хорошо известных вам слов, как, например, «иппод-ром» - место для бега коней, «гиппопотам» - речной конь, Филипп - любитель лошадей. Каждый, кто напьется воды Гиппокрены, начинает вдруг говорить стихами.

Итак, Пегас сделался конем муз, а более позднее пред-ставление сделало его и конем поэтов (самим грекам такое представление было чуждо). Отсюда и возникло образное выражение «оседлать Пегаса », что значит: сделаться поэтом, за-говорить стихами.

Возможно, что отсюда же пошло и выра-жение «сесть на своего конька», то есть заговорить на свою любимую тему. «Оседлать Пегаса» - не единственное выра-жение, относящееся к поэтам. В том же значении употреб-ляется и выражение «взо-браться на Парнас». Пар-нас, по представлению древних греков, — гора, на которой жили музы. Музы покровительствовали раз-личным видам искусства и наукам (в том числе также истории и астрономии). Когда хотят сказать, что к человеку снизошло вдохно-вение, говорят, что его по-сетила или к нему слетела муза. Из девяти муз четыре оказывали покровительство различным видам поэзии.

Вероятно, поэтому в XVIII веке выражение «взойти на Парнас» стало относиться исключительно к поэтам. Музу поэзии Евтерпу сейчас называем редко; наиболее известными остались лишь имена музы трагедии - Мельпомены (о трагиках или любителях трагедии часто говорят «служи-тель Мельпомены» или «поклонник Мельпомены») и музы танцев - Терпсихоры.

Фразеологизм «С полуслова» значение

Легко понимать, контактировать с кем-либо.

«Они оба, знавшие друг друга не первый год и понимавшие друг друга с полуслова, сейчас видели — или хотели видеть — одно и то же в разных плоскостях» (Ю. Бондарев).

Фразеологизм муки Тантала значение

Страдания от невозможности достижения наблюдаемой желанной цели.

Доподлинно неизвестно, какое именно преступление совершил Тантал - мифический фригийский царь: древние легенды рассказывают об этом по-разному. Одни говорили, что Тантал якобы сделал достоянием общественности какие-то божественные тайны. Другие утверждали, будто он похитил с олимпийского стола нектар и амброзию — небесную пищу и напиток, которые наделяли богов бессмертием.
Был, наконец, и такой слух: дерзкий царь, пожелавший проверить, насколько всеведущи небожители, погубил своего сына и собирался накормить его мясом богов.
В любом случае, его преступление раскрыли, и возмездие было поистине ужасающим. Тантал вечно содержится в Царстве Мертвых, стоя по горло в прозрачной воде озера. Над его головой нависают сочные плоды. Но как только он наклоняется, вода уходит вниз; поднимает руку — ветер вскидывает ветви. Мучимый постоянные голодом и жаждой, несчастный Тантал кусает свои руки, но все тщетно. « » — это страдания от недосягаемости желанных вещей, находящихся, казалось бы, на расстоянии вытянутой руки.

Пример:

«Ах! Если хотите еще более угнести того, кто угнетен нищетою, пошлите его в Англию: здесь среди предметов богатства, цветущего изобилия и кучами рассыпанных гиней узнает он муки Тантала!» (Н. Карамзин).

(Согласно греческой мифологии Тантал — царь Фригии, являлся любимцем богов и часто присутствовал на их пиршествах. Однако он оскорбил богов и был ими наказан. Низвергнутый ими в ад, он постоянно испытывал муки жажды и голода; как только он хотел утолить жажду окружающей его водой, она отступала на недоступное расстояние. Как только он протягивал руки к ветвям с плодами, нависавшими над ним, ветви сразу отклонялись).

Фразеологизм «Прометеев огонь» значение

Прометей — титан, могучий герой древнегреческих мифов. Неудиви-тельно, что о нем написано множество прекрасных произведений, а во всех европейских языках появились связанные с ним образные выра-жения.
Охваченный жалостью к людям, которые не знали огня и были бес-помощны в борьбе с природой, Прометей выкрал божественное пла-мя, горевшее в чертогах богов на Олимпе, и передал его смертным. За это верховный бог Зевс осудил титана на страшную казнь: Прометей был прикован к скалам на вершинах Кавказа; каждый день гигантский орел терзал его тело; каждую ночь оно снова заживало для новых мук. Впоследствии другой благородный герой, могучий Геракл, освободил страдальца.
Мы говорим муки Прометея , желая описать бесконечные страдания ; говорим прометеев огонь — когда хотим охарактеризовать дух благородства, мужества и таланта .

Фразеологизм «Герострата слава» значение

В Эфесе, в греческой Малой Азии, чудом света слыл замечательный храм богини Артемиды. Храм этот погиб в огне, подожжённый неким честолюбцем по имени Герострат. На суде злодей объяснил, что он хо-тел во что бы то ни стало прославиться, обессмертить свое имя. За не-имением каких-либо особенных талантов он и придумал такой без-образный способ заслужить известность.

Суд сурово поступил с Геростратом : его предали смертной казни, жителям города было запрещено даже упоминать его имя. Суд хотел, чтобы память о нем навсегда исчезла. Однако один греческий историк нарушил запрет: от него последующие поколения узнали о страшном деянии безумца. Возможно, некоторые скажут: «А все-таки Герострат добился своего!» Да, добился. Но можно ли позавидовать такой из-вестности?

Выражение слава Герострата напоминает вот уже целое ты-сячелетие о самых черных, самых постыдных поступках людей.

Фразеологизм Ахиллесова пята значение

Ахилл — любимый герой множества легенд Древней Греции. Это не-победимый, отважный человек, которого не брали никакие вражеские стрелы. Вы наверное часто слышали фразеологизм . Так причем же его пята, если он был непобедимым и отважным?!

Легенда рассказывает, что мать Ахилла Фетида, желая сделать сы-на неуязвимым, окунула мальчика в воды священной реки Стикс. Но, окуная, она держала его за пятку (пяту), и пятка оказалась незащищен-ной.

В одном из сражений Парис, противник Ахилла, пустил стрелу в пятку Ахилла и убил его.

Всякое слабое, уязвимое место человека называют ахиллесовой пятой .

← Вернуться